跟王宝玉预料的一样,诸葛亮郑重表示,虽然他敬重佛门,但绝不会因为这些放弃飘零在外的女儿,即便果果有心修行,也要跟他回去后再说,总要给父母一个可以接受的缓冲时间。似这等不辞而别,于情于理都难以说通,而且修行方式也有些操之过急,佛祖当年是自悟,苦修也是不得法而为之。果果虽有慧根,但却一直受普净的影响,甚至在照搬模式的修行,只怕是欲速则不达。
“昆山有玉,混杂泥土;丽水产金,携带瓦砾;木雕罗汉,铜铸佛像,供奉祈福,以为得法,苍生饿殍,万里零落,非佛可救,妄念升腾,普净不净!”诸葛亮幽幽的说道。
从这段话中,不难听出诸葛亮对信佛的看法,他认为,拯救苍生不能靠佛法,还要社会安稳,发展经济才行,而普净的所作所为,着实让诸葛亮十分不满,认为他是一个心灵不净之僧。即便果果真是佛子转世,普净也有贪图果位之嫌,同样是贪。
“先生,你说得没错,谁让咱们的果果,着了此人的道呢!”王宝玉叹气说道。
“我不愿果果留在此人身边,定要将果果带回。”诸葛亮坚定的说道。
“嗯,这次不管是用什么办法,也一定要把果果带回去!”王宝玉也口气坚定的说道。