因为大自然运行规律时表面上看不出，所以，大自然就是不争、不言的。但开始起作用后，却不可违反，这就是善胜、善应。比如，我们看不到大自然如何把冬天变成春天，但能感受春风拂面，看到小草生长，看到花儿绽放。我们看不到大自然把冬天变成春天就是大自然的不争、不言，而春风、小草、花儿的出现则是大自然的“善胜”和“善应”。
在这里，“不为”的意思似乎又成了“只要正确努力后，不要在心上惦记”。好像大自然让冬天变成春天，它只是这样做了，从来不去惦记着花开草长。但正因为不惦记，所以草长莺飞春光三月。很多人做事，要么只知道有所为，勇于敢为，从来不知有所不为，勇于为，所以总是碰壁，碰得鼻青脸肿后，终于明白了勇于不为才是真正勇敢的天道。
老子千言万语，只是让你不露痕迹地“不为”，即使是施展美好的品质勇敢时，也是如此。
第七十四章 要想让人怕死，就让他好好活着
原文
民不畏死，奈何以死惧之①？若使民常畏死，而为奇②者吾得而杀之，孰敢？常有司杀者③杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠④斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
注释
①民不畏死，奈何以死惧之：陈景元说：“不畏死有二义，达者得其常理而不畏死，愚者失其常理而不畏死。”常理是什么？生存、生活、真理而已。
