再其后就是死于瀛海之战的近五百名将士的棺木了。
皆由精壮的兵勇四人前后抬着，徐徐前行。
再其后是方是乘坐辇车的燕王，乘坐战车的燕国武圣秦枫，以及跟在两人身后的燕国文武官员。
以示为国捐躯者为尊为大，国君和镇国武圣皆在他们之下。
在文武百官之后，跟着的则是国子监儒生以及自发前来送行的军民百姓。
其中不乏为国捐躯者的亲朋故旧，以及秦枫世家的袍泽战友。
整支队伍浩浩荡荡，绵延数十里。
却是出奇地有秩序。
无人喧哗吵闹，马亦上了嚼子，只听得马蹄踩在石板地上的“哒哒”作响。
即便是在街道两侧围观的百姓，也多是低头默哀，为这一支队伍让道。
看到眼前的景象，战车上的秦枫也是微微点头。
左传有言：“国之大事，在祀与戎。”
也就是说，祭祀和战争是国家最大的事情。
举行国葬既是战争的末尾，也是祭祀的开始。
秦枫清楚得知道，为什么秦国士兵的战斗力在一段时间内长期领先中土六国。
正是因为祀与戎，都做得极好！
