第三，从师道尊严转向构建民主和谐的师生关系。在中国古代社会中，师道尊严一直是师生关系的主流观念，其主要内容是说师生之间“人伦为先，教学为次；尊重为先，关怀为次”。教师拥有至高无上的权力和地位，学生只能无条件地尊奉教师。这种“天地君亲师”“一日为师，终身为父”的观念实质上是一种专制、非平等的师生关系。在改革开放40年的理论与实践探索中，师生关系方面既肯定教师的主导作用，又尊重学生的主体地位；伦理方面逐步确立了以民主与平等、尊重与信任、理解与合作为特征的新型师生观。
黑格尔曾说：“我们必须感谢过去的传统，这传统有如赫尔德所说，通过一切变化的因而过去了的东西，结成一条神圣的链子，把前代的创获给我们保存下来，并传给我们。”[19]在古代课程教学思想中，如学思结合、学而不厌、温故知新等教学原则和方法，道德为先、有教无类等教育思想，都凝结着中华民族最伟大的教育智慧，不断推动着现代教学体系的完善和发展。在40年的教学发展历程中，人们不断寻找以儒家教育为核心的传统教育与现代教育从教育理念到教学方法的合理结合，以期找到属于中国自己的教育现代化之路。[20]正是在不断合理的继承中，我国现代教学体系逐步形成了具有中国特色的现代教学体系。
