第一类是符法，第二类是咒法。
若说符法是凡人沟通天地的手段，那咒法就是凡人沟通天神的手段。
顾名思义，咒法就是咒语之法，通过念动特定的音节语言来沟通天神，向天神祈祷，借天神之力，以此来达到某种玄奇的目的。
咒法比起符法更加简单，只要会说话就能修炼，不过对天赋也是有些要求的，咒语都是很绕口的，没有语言天赋的人是无法修炼成功的。
当然，这对楚天行这等层次的修士来说不算是门槛，即便再绕口也不可能难倒生命层次已经跃迁的他，不过，他对咒法的兴趣不大，因为他从心理上无法接受借用别人的力量，他是个很要强的人，在他的想法里，天神也是人修炼上去的，没有多了不起，总有一天，他也能达到那个高度。
第三类是他最看重的一类，那就是遁术。
华夏关于遁术的传说实在是太多了，像奇门遁甲、封神演义等书中都提到过遁术，周汝真也是借土遁之术逃得一条狗命，可以说，遁术比符法咒法更加实用，也更适合楚天行。
遁术又叫五行遁术，共分五种，金遁术、木遁术、水遁术、火遁术、土遁术。
理解起来也不难，遁术就是可以让人在对应的物质中自由穿梭的法术，比如，土遁术就可以让人无视土壤的阻碍，犹如闲庭信步般在大地内自由的穿梭，这听起来好像很玄奇，其实这还只是初级阶段，真正将遁术修到化境，不仅可以在对应的物质中自由穿梭，甚至可以让人无视空间的距离，只要两点都有对应的物质存在，这边施展遁术，眨眼间就可以在另一点出来，比楚天行的如意神通更加快速方便。