周以来搢笏状况
《礼·玉藻》:“凡有指画于君前,用笏。造往也受命于君前,则书于笏。”又,“将适公所宿,斋戒居外寝,沐浴,史进象笏,书思对命。”是笏有二用:一则受君命,备遗忘,暂书于笏;一则将入朝,有所敷奏,亦书于笏,备临时遗漏也。《释名》云:“笏,忽也,备忽忘也”。
周时子事父母亦搢笏
《礼·内则》:“子事父母:鸡初鸣,冠、矮、缨、端、韠、绅,搢笏。”搢者,插也。插于腰带,备受亲命,过时遗忘,立书于笏。
周笏等级以质为差
《礼·玉藻》:“笏,天子以珠玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本象可也。”竹本象者,言以象牙饰竹也。
周笏尺寸
《礼·玉藻》:“笏度二尺有六寸,其中博三寸,其杀六分而去一。”然今所传之古笏,大概宋明物为多,实微作弧形,以便搢而不坠。《礼》但言其尺寸,不知周制果如何也。疑亦微弧。
汉晋名手版,谒长官用之
《后汉·范滂传》:“滂执公仪诣蕃,蕃不止之。滂怀恨,投版弃官而去。”注:“版,笏也。”又,《风俗通》:“陈蕃上冢,令刘子舆会其冢上。蕃持版迎之,长跪。令徐下车坐,不令去版,辞意又不谦让,蕃深忿之。”又,《吴志·凌统传》:“统将精兵万余人,过本县,步入寺门,见长吏怀三版,恭敬尽礼。”是皆以长官礼待本县吏,故执版。